Artiste: Kiprich
Cha
nson: Telephone Ting

In
tro
Hey yuh know seh a fool yuh tek mi fah!
a
who name Michelle? a who name Renee?
a
who fah picture this inna yuh phone?
Yuh
know seh dat I gwine call dem gal mek dem know who is wife round here!
K
ippo! Seh sum'n!

Verse 1
Mi put a lock pon mi phone and nah tell yuh my pin numba
Cau weh nuh see nuh hurt
Yuh
tell mi yuh beg mi a call weh yuh gone search di phone fah
No
w a tear off mi shirt
A
fta mi dun tell yuh seh yuh a di woman a di yard
And
yuh know seh every man flirt
So
why di hell yuh a stress mi when yuh fi a caress mi
Tell mi weh di cussin worth yuh nuh see it seh

Chor
us
T
elephone ting mash up mi life
It
mek matey a call mi wife yuh nuh see it seh
Tel
ephone ting mash up mi life
It mek mi girl run gone fi knife, a yuh nuh see it seh
Te
lephone ting mash up mi life
Hey
a it a cause fuss and fight yuh nuh see it seh
Telephone ting mash up mi life
I
t mek mi caan sleep good at night

Ver
se 2
Cho!
Look how yuh deh yah when mi could a neva vex
Until yuh go read to mi waan sex yuh text
Deh yah and a laff then tun inna monsta
To
a girl seh hello then hang up when yuh ansa
Mi
caan believe a so a fool yuh a act
a w
rite dung people numba and a call people back
Wh
en mi a talk pon mi phone yuh a listen
When you
r ... do missin, yuh nuh see it seh

C
horus
Tel
ephone ting mash up mi life
It mek matey a call mi wife yuh nuh see it seh
Telephone ting mash up mi life
It mek
mi girl run gone fi knife, a yuh nuh see it seh
Telephone
ting mash up mi life
Hey a
it a cause fuss and fight yuh nuh see it seh
Tel
ephone ting mash up mi life
It mek mi caan sleep good at night

V
erse 3
Lo
ok how yuh go out yuh wey to break yuh own heart
And now
yuh shouldn't follow friends should have yuh own thought
Yuh neva used to argue now yuh start
A
nd all these tings weh a happen just tear us apart
Weh yu
h nuh see inna yuh face yuh search yuh found
Nuh
mek yuh friend dem boost yuh up and feed dem dutty mind
Dem carry go so mi come then dem tink dem free fi join
a
this weh mi see everytime, yuh know mi seh

Cho
rus
Telep
hone ting mash up mi life
It
mek matey a call mi wife yuh nuh see it seh
Te
lephone ting mash up mi life
It mek mi
girl run gone fi knife, a yuh nuh see it seh
T
elephone ting mash up mi life
Hey a it
a cause fuss and fight yuh nuh see it seh
Telep
hone ting mash up mi life
It
mek mi caan sleep good at night

Rep
eat Verse 1 & Chorus until end

# Posté le jeudi 14 décembre 2006 12:08

Modifié le jeudi 14 décembre 2006 12:24

kiprich

Kiprich - The Letter
C'est une des muzik de kiprich ke je kiff le pluss a regardé posémen
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# Posté le jeudi 14 décembre 2006 12:01

Modifié le jeudi 14 décembre 2006 12:22

kiprich

Kiprich - We Nah Go
Et Oui ce son il es malade donc regardé le avc plaisir

# Posté le jeudi 14 décembre 2006 11:53

Modifié le jeudi 14 décembre 2006 12:20

Dictionnaire du Dancehall

Dictionnaire du Dancehall
Voici un dictionnaire des termes jamaicains que l'on retrouve fréquemment dans les son dancehall afin que vous puissiez mieux comprendre les paroles et ça évitera a certaine personne d'utiliser des mots qui n'ont aucun rapport avec leur sens comme beaucoup d'artiste le fond malheuresement :

BABYLON :

Babylon symbolise le système idéologique occidental passé et présent : la domination coloniale et raciale, les magouilles politicardes, le flicage, l'église de Rome (la papauté romaine est perçue comme l'incarnation du diable), le travail (pour certains, il ne serait qu'une forme relookée d'esclavage), la propriété, ... Aux yeux des rastas Babylone doit tomber.


BAD BOY :

C'est le dur, le mauvais garçon qui n'hésite pas à faire usage des armes à feu.Le bad boy représente le rebelle, celui qui ne s'en laisse pas compter et qui veut en finir avec la misère mais qui, n'ayant pas de conscience de classe, exerce la terreur et son manque d'humanité contre les siens, d'où sa condamnation par la majorité des morceaux parlant d'eux ou des guns.


BADNESS :
C'est le comportement d'un délinquant, la violence gratuite.


BATTY MAN :
Voici donc la personne plus honnie ou haïe de Jamaïque : l'homosexuel masculin. Sa condamnation est avant tout due au moralisme religieux, qu'il soit issu du christianisme des colons ou du rastafarisme, mais également à la représentation du rôle de l'homme dans les cultures africaines. L'apparition du SIDA n'a fait qu'accroître cette haine puisque le batty man est considéré en Jamaïque comme la cause du virus et de sa propagation dans l'île. Pour n'importe quel DJ yardie, il est la cible privilégiée de ses lyrics (ce qui met à tous les coups le public, hommes et femmes, en transe) et ......de son arme à feu ! Toutefois les lesbiennes (lesbians) ne sont pas épargnées. Ce jugement s'est généralisé puisqu' à l'écoute des cassetes de sounds jamaïcains, on a pu constaté que dans les paroles clash le sound boy était souvent traité de batty man, en opposition au coxman sound (dans le sens : le sound de celui qui en a) qui évidemment, est le champion.


BATTY RIDER :
Indubitablement, c'est le néologisme le plus employé dans les paroles au début des années 90. Il s'agit en fait du cuissard de cycliste que portent les Jamaïcaines dans les dance halls, les rendant tellement plus sexy aux yeux des hommes.


BOMPA :
cul, fesses


BOOGLE :
riddim hardcore


BOO YAKA :
Onomatopée toujours en usage décrivant le bruit des armes à feu. Equivalents : Pam pam, Blam blam, Pram pram, Po pow, Racataclac.


BOUNTY:
A l'image de la barre chocolater noir a l'extérieur et blanc a l'interieur, le bounty est un noir qui renie sa culture et ses origines...


BOW CAT :
Il n'a rien à envier au batty man car il est également la cible de nombreux DJ's, même si c'est depuis moins longtemps. En fait, il s'agit de la personne qui pratique le cunniligus. Néanmoins, il faut se méfier de la condamnation moraliste de cette pratique sexuelle, et souvent de l'hypocrisie qui l'accompagne, puisqu'il n'est en aucun cas possible de vérifier ce que les jamaïcains trouvent bon de faire dans les moments intimes !


BUDDY :
Penis


BUMBOCLAT :
Considéré comme une injure puissante, bumboclat se refere etymologiquement au manque d'hygiene d'une personne. (signifie litteralement : torchon pour les fesses ) .de nos jours elle est utilisé d'une manière differente et est devenu l'insulte supreme jamaicaine.


BUN :
bruler


COPYKAT :
Nom tiré du mot anglais copycat, donné aux fameux imitateurs ou doublons d'artistes reconnus. Se dit également pour toute personne qui imite quelqu'un d'autre, sans apporter une quelconque originalité ou personnalité dans sa pratique. Synonyme : carbon copy.


CHAKA CHAKA :
En desordre, basard , bordelik


CHICHIMAN :
homosexuel


CUH YA :
regarde ici


DANCEHALL :
C'est le lieu où se produit le Sound System, où les gens peuvent danser, mais différent d'un club ou d'une boite de nuit puisque se déroulant en plein air, en Jamaique du moins. Le phénomène des dance halls a commencé dans les années 50 et n'a jamais quitté le Reggae.
Se dit également de la musique jouée dans ces endroits (destinée priotirai ment à faire danser); son énorme popularité confirme qu'elle contrôle le Reggae actuellement


DAWTA :
En patois yardie, cela désigne une femme, une fille.


DIS - TO DIS :
Abréviation du verbe to disrepect qui signifie manquer de respect, chercher des problèmes, créer des embrouilles ou encore perturber la soirée. Ex : To dis de programme.
A ne pas confondre avec dis adjectif démonstratif (ce, cet, cette) ou pronom démonstratif (celui, celle, ceux, celles) suivi de yah one. EX : Dis yah one a pure killer.
Le pronom démonstratif dis a aussi le sens de ceci. Ex : talkin' bout dis, talkin' bout dat.


DUB :
On le confond généralement avec la version mais il s'agit, en fait, d'une version instrumentale du riddim à laquelle un grand nombre d'effets (écho, réverbération, phasing, compressions...)est ajouté. Le dub, inventé par King Tubby dans les années 70, a permis à plusieurs ingénieurs du son d'exprimer leurs conceptions musicales et est devenu un genre à part entière du Reggae; on peut même dire qu'il est devenu un genre musical à lui tout seul (Cf le techno dub anglais).

DJ :
disk jokey, personne qui anime dans les boites de nuit


FAST STYLE :
Nom d'un style de toast à débit très rapide. Crée en 1983 par Peter King avec le "Me neat me sweet" pour le sound system Saxon, ce fut la première fois dans l'histoire du reggae - au sens strict - qu'une innovation venant de Londres fut reprise dans la musique jamaïcaine. En Angleterre, les MC's Asher Senaotor, Papa Levi, Smiley Culture, Tippa Irie, Daddy Colonel et d'autres dévelopèrent ce style et lui donnèrent ses lettres de noblesse tandis que les DJ's Peter Metro, Papa San, Welton Irie et Daddy Freddy exprimèrent sa version yardie. Au début, le fast style suivit la construction classique d'un toast - débit à la même vitesse que le tempo - pour s'accélérer vers le milieu du morceau et donner une vitesse double, par rapport à la rythmique, au débit verbal double chat. Ensuite, la vitesse d'élocution grisant les DJ 's, ce doublement de vitesse fut pratiqué dès le début du toast; certains rajoutant même une répétition de quelques mots ou syllabes (bubble) afin de corser la prouesse et de créer une plus grande exitation dans le public. Après avoir acquis une popularité à travers le monde, ce style fut délaissé par les Jamaïcains - à l'exeption de Papa San - au profit du "horseman style". Il est néanmoins perpétué en GB, notamment par Daddy Freddy qui y émigra (avant de revenir en JA en 95), et reste la principale source d'influence actuelle des DJ's de ragga hip-hop; ceux-ci ne l'exerçant que pour des gimmicks. Morceau relatant l'histoire du fast style : Fast Style Originitation (Asher Senator); DJ le plus rapide : Daddy Freddy (il est enregistré au Guiness Book Of Records).


GAL, GYAL :
Ce terme jamaicain signifie fille.


GUN SALUTE :
Ce sont les coups de feu tirés en l'air par les personnes armées dans les dance halls, afin de manifester leur joie quand une intro ou un morceau est jugé excellent. Une telle force généralement le selector à faire un pull up. A noter que depuis 4 à 5 ans cette pratique a diminuée suite à la pression policière.


HORSEMAN :
Se dit d'un DJ qui possède un débit rapide - mais seulement un peu plus rapide que le riddim (à ne pas confondre avec le fast style) - et fluide, délivré continuellement tel un cheval au galop. Il est généralement mixé d'une manière cadencée, mais pas forcément, afin d'augmenter encore le tempo.... et l'ambience !! On dit d'un tel DJ qu'il chevauche le riddim (ou la version) - en patois ride de riddim. La tradition horseman a commencé en JA avec Lord Sassafrass puis a été perpétuée par General Worries et, par General TK ou feu Dirtsman(c'était le frère de papa san).


INFORMER :
L'informateur est l'ennemi juré du bad boy puisqu'il va s'empresser de raconter aux autorités policières et militaires les agissements illégaux et autres "débrouillardises"(hustling) de ce dernier. Si l'on en croit les propos des bad boys, le sort de l'informer sera vite réglé : un chargeur dans le corps! Le thème de l'informer est apparu dans les lyrics vers le début des années 80 pour s'estomper avant de réapparaître en force depuis 1991.


INNA :
dans


IRIE :
cool, super, heureux

JA, JAM-DOWN :
Jamaique


JAH :
C'est le nom donné par les rastas à leur Dieu. Ce terme vient sans doute de la contraction de Jéhovah ou de YAHVÉ. L'empereur Haïlé Sélassié 1 est "Jah Rastafari", le "Black Living God". Cette position doctrinale n'est toutefois pas partagée par tous. Certains rastas opèrent une distinction entre Jah (Dieu) et Haïlé Sélassié (le Christ). ps : si des rasta passe par là, il peuvent donner plus d'info si ils le souhaitent.


JINGLE :
un artiste big up en chantant pour une durée de 10 secondes.


JOOK :
trouer ,percer (dans tt lé sens du terme lol)


JUGGLING :
Nom de la technique appliquée par presque tous les selectors actuellement. Lancé vers le milieu des années 80 par le sound system Stone Love, le juggling consiste en un diffusion rapide des disques en enchaînant les morceaux les uns aux autres; sur la base d'un même artiste sur différents riddims ou d'un même riddim avec plusieurs artistes. La succession des morceaux est régie par une continuité rythmique (dans le tempo) ou de sens au niveau des paroles (les mots ne sont pas coupés en plein milieu); cette dernière poussant parfois les selectors, notamment lors des clashes, à ne jouer un disque que pour une phrase qui renforcera la signification et la direction prises par eux. Le juggling s'effectue avec soit des disques, soit des dubplates, soit la combinaison des deux, et nécessite, bien sûr, dans tous les cas l'usage de deux platines disques. Il n'est pas sans rappelé, mais executé en direct, les megamixes faits sur vinyle et trouve quelques antécédents dans la musique jamaïcaine au cours des années 50 en la pratique - employée par le sound system V Rocket - nommé double changer; celle-ci utilisant déjà deux platines afin que la musique soit joué sans un seul arrêt.


LABBA LABBA :
Expression qualifiant les personnes trop bavardes qui parlent à tort et à travers en colportant les rumeurs, les fausses nouvelles ou les calomnies. Synonymes : chatty chatty mouth(verbe : chat chat)


LIGHTER :
Comme en anglais, c'est le briquet. Mais à l'écoute des cassettes live de sounds et de disques en 1993, on a pu remarquer qu'au cours des animations ou des toasts revenaient de plus en plus souvent les expressions Flash (up) your lighter ou même tout simplement Lighter. En fait; il s'agit d'exhortations afin que le public se manifeste en allumant son briquet en l'air lorsqu'il juge une intro, un morceau ou un special excellent. A l'extrème opposé d'un quelconque revival baba, cette manifestation d'approbation - ou de satisfaction - a remplacé les gun salute dans les dance halls jamaïcains à cause de l'accumulation de la violence dans l'île et de sa répression non moins brutale; ce qu'a parfaitement analysé le regretté Panhead dans un de ses derniers titres : "Put Up Lighter".


MASH UP :
détruire


MC :
C'est l'appellation anglaise du DJ.C'est également celuiqui assure l'animation au micro, sans pour autant assurer d'authentiques lyrics.


OLD PAN SOUND :
Littéralement, c'est le sound de vieilles casserole, celui a un son de vieille casserole : pas suffisamment de basses (ou des basses pas assez massives), mauvais réglage des médiums et des aigus, puissance trop faible. Cette expression est employée dans toutes les clash pour signifier que l'adversaire est nul, ses selections mauvaises et, évidemment, les personnes qui s'occupent de se sound ne sont que des sound boys. La solution généralement préconisée pour eux est de revendre tout leur matériel et de ne plus s'occuper du tout de clash ou de reggae. Synonymes : drum pan sound, dibby dibby sound, tin pan sound, zinc pan sound.


OPERATOR :
L'operator d'un Sound System est quelqu'un de très important puisque c'est lui qui s'occupe du son, mixe les morceaux en direct pour les DJ's ou les chanteurs en coupant la musique puis en la remettant, en ajoutant les échos et réverbérations au bon moment et suivant telle ou telle voix. Tout cela dans le rythme, bien sûr! Il y a quelques années encore, l'operator et le selector n'étaient qu'une seule et même personne, mais de nos jours(qulité du son oblige ) ce sont deux personnes diffèrentes qui doivent se compléter harmonieusement.


PEPPER POT :
Littéralement le pot à piment, il s'agit en fait d'une des très nombreuses appellations du sexe de la femme. S'accompagne généralement, pour la rime, de son égale : tender spot.


POSSE :
(prononcer "possi") C'est la bande de fans inconditionnels d'un Sound System dont ils suivent généralement tous les déplacements. Ce sont, la plupart du temps, des gens d'un même quartier(particulièrement en JA) qui se réunissent autour d'un Sound - ou ont participé à sa création - et ont leurs signes de ralliement par des façons similaires de s'habiller ou de danser. Les membres du Posse aident à l'installation du Sound et, parfois, certains d'entre eux prennent le micro. Le posse a aussi un rôle d'ange gardien du Sound au cas où d'autres posse viendraient l'attaquer. Au début, le posse n'avait rien à voir avec un gang mais, avec l'extension de la violence, des gangs forment aussi les les posse des Sound Systems.


PULL UP :
Lorsqu'une sélection jouée dans un sound-system rencontre un succès bruyant, le sélecteur effectue un pull-up, il lève le bras de la platine et remet le même morceau au début. Il peut aussi faire un rewind ou un come again, c';est à dire faire revenir le titre au début sans relever le bras.


PUM PUM :
sexe féminin


PUNANY :
Certainement le mot le plus suggestif, et un des plus employés dans le reggae, puisque c'est le sexe de la femme. Son utilisation date de 1987 d'après le fameux, et immortel maintenant, morceau d'Admiral Bailey; même s'il semble que le mot ait éteé créé auparavant. La sensualité et la séxualité ayant toujours été présen tes dans la musique jamaïcaine, plusieurs noms ou surnoms imagés ont désignés cet endroit : pum pum, pussy, jeggae, the pot - ces mots, surtout les deux premiers, étant employés dans les 60's et les 70's - fishy, punny, punash, grave, parmi quelques autres.
Nom donné au riddim du morceau cité plus haut, et qui est devenu un véritable classique des dance halls : aucun sound en JA ne se déroule sans qu'un disque ou un special ne soit joué sur ce riddim.


RAGGAMUFFIN :
C'est sans doute le mot le plus falsifié, ou mal employé, du patois jamaïcain. Sa caractéristique essentielle, valable cependant pour d'autres mots, réside dans le changement de sens qu'il a subi au fil du temps. Venant de rag (hardes, haillons) et de muff (empoté, bon à rien) - néanmoins la liaison éthymologique avec le mot Reggae est trop incertaine pour assurer une quelconque filiation entre les deux - ragamuffin , selon l'orthographe dumot anglais, signifie littéralement va-nu-pieds et pour les Jamaïcains, il a tout d'abord qualifié le vaurien ainsi que celui qui n'a pas grand chose dans la tête; son emploi était donc péjoratif. Pour cette raison, on ne trouve guère sa trace dans les paroles des anciennes chansons jamaïcaines (Si ce n'est "Ragga Muffin" de Jah Stitch en 1975). Il faudra attendre la fin des années 70, et surtout le début des années 80, pour que ce mot fasse surface mais avec un nouveau sens. Dans un renversement du négatif, raggamuffin désigne une personne issue des classes sociales pauvres qui veut s'en extirper sans compromission ni trahison, à force de petits boulots et autres débrouillardises; ce comportement, ou style de vie, allant de pair avec la correction, l'honnêteté, une rigueur morale mais non moralisatrice, la détermination, le respect et l'entr'aide. Diminutif : Ragga. C'est maintenant le seul sens de ce mot et définitivement, il est impropre de l'utiliser pour désigner une musique. L'étiquette "raggamuffin" ou "ragga" a été apposée vers 1989-90 par les distributeurs et autres représentants en tant qu'appellation publicitaire (que les journalistes ont vite repris à leur compte) afin de vendre ce qui, finalement, n'est rien d'autre que du reggae digital.


RIDDIM :
C'est la construction rythmique de base d'un morceau, essentiellement axée sur la combinaison basse/batterie et surtout la ligne de basse. Autour de celle-ci s'articulent ensuite la rythmique(guitare, claviers, cuivres,....) et en dernier seulement la voix. Le Reggae se caractérise par les multiples reprises d'un Riddim, seuls changent les arrangements rythmiques, les partitions vocales et le son du producteur. En général, on donne au Riddim le nom du morceau original (à savoir le premier) fait sur celui-ci ou du morceau qui a eu le plus de succeès. Le Riddim le plus utilisé dans le Reggae : Real Rock (Soul Vendors - 1968). Le premier Riddim Digital : Under Me Sleng Teng (Wayne Smith - 1985).


ROOTS :
Evidement, ce sont les racines. Se dit de la musique ou des paroles qui s'inspirent du côté traditionnel, d'une pensée religieuse ou philosophique et qui essayent d'éveiller la conscience des auditeurs. Expression courante : roots and culture. Ce genre est indépendant du soutien rythmique (il éxiste du roots digital et correspond plutôt à un état d'esprit. Toutefois il y a des paroles parlant de réalité (reality lyrics) qui ne peuvent pas être classifiées Roots. L'apogée de la musique roots se situe entre 1972 et 1982, bien qu'il y ai actuellement un fort revival roots en Angleterre.


RUFF NECK :
qui ne se laisse pas faire, s'écrit aussi roughneck.


SELECTOR :

La personne centrale du Sound System puisque c'est lui qui choisit les morceaux et les disques pour créer la meilleure ambiance. Il est perpétuellement àla recherche de nouveautés afin de les avoir avant tout le monde, pour que son Sound en ait l'exclusivité. De même, il faut qu'il possède un bon feeling pour savoir quel est le morceau qui correspondra le mieux aux qualités de tel ou tel chanteur ou DJ, celui qui chauffera la salle à blanc ou, à l'inverse, l'endormira définitivement. C'est aussi lui qui lève le bras de la platine (un pull up) quand le DJ ou le public le demande pour remettre le morceau au début (un come again ou un rewind) ou pour mettre la version afin que le DJ puisse toaster; le tout très habilement et rapidement.


SING JAY :

Qualifie un chanteur qui délivre sa mélodie de chant d'une manière rapide, en la cadençant comme un toast, quand il ne reprend pas certaines expressions de DJ. Un des premiers sing jay's : Johnny Osbourne. Autres artistes du genre Little John, et actuellement, Sizzla ou Anthony B.


SKETTLE ou SKETEL ou SKETELL:

Ce mot a fait son entrée, très remarquée, autour de 1995 dans le vocabulaire jamaïcain, au vu du nombre de disques le comprenant soit dans le titre, soit dans le thème. Il désigne la baratineuse, celle à qui l'on ne peut faire confiance à cause de sa vantardise ou de ses mensonges; c'est donc forcément une fille à problèmes et son nom rime souvent avec jezzebel ou go to hell. Signifie egalement une fille facile.


SLACKNESS :

Nom donné aux paroles de cul, genre X quoique mêlées d'un certain humour. Bien que ce genre soit décrié par certains, il est fort apprécié dans les dance halls et surtout par le public féminin, contrairement à ce que l'on pourrait penser. De tous temps, les paroles grivoises ont fait partie du patrimoine jamaïcain (par éxemple : "Pussy Galore" de Lee PERRY ou "Wreck A Pum Pum" de Lord CREATOR) mais sa poussée sur le devant de la scène est due à Yellowman, héritage que maintient Shabba Ranks.


SOUND BOY :

Au sens strict, il s'agit du petit garçon du sound - l'adulte étant le sound man - qui ne vaut pas grand chose puisque, quoiq'il fasse, il le fait mal : s'il est operator, le son est mauvais et s'il est selector, il ne connait pas les riddims, passe les selections n'importe comment et ses dubplates sont médiocres. Globalement, il ne sait pas rendre la dance vivante. C'est sans aucun doute l'injure la plus usitée dans les paroles clash, à laquelle sont souvent associées les épithètes dibby dibby ou idiot; ces dernières années l'insulte était poussée plus loin en traitant de sound boy de batty man.


SOUND SYSTEM :

Il s'agit d'une sono mobile ou discothèque ambulante avec une forte amplification et dans laquelle le chanteur ou le DJ intervient sur la version instrumentale du disque. Les premiers sound systems sont apparus à la fin des années 40. Un sound system est composé d'un selector, d'un operator et de plusieurs DJ et chanteurs. Pour le matériel, il dispose d'une ou deux platines, de plusieurs amplificateurs (la puissance du son est très importante et un bon sound system ne joue pas à moins de 10 Kw), équaliseurs, compresseurs, chambres d'échos, boites à sons et de haut-parleurs géants (boxes . Un sound system est jugé bon selon : la puissance et la qualité du son, la qualité des selections et dubplates. Le sound est certainement le phénomène le plus authentique de la musique jamaïcaine, puisque venant tout droit du ghetto. Sa popularité est devenue internationale. Bien que typiquement jamaïcain, le sound a été repris par d'autres musiques (rap,funk,soul ou techno).


SUFFERER :

pauvre, personne qui lutte pour survivre.


TEGEREG :

C'est l'expert, le connaisseur, celui qui maitrise le sujet. Majoritairement, ce mot revient dans les paroles slackness à travers l'expression punany tegereg.


TIGHTUS ou TITUS:

Qualificatif désignant les radins, immortalisé par le morceau du même nom de Captain Barkey en 1989.


TOASTER :
chanteur très rapide


VERSION :

La version instrumentale d'un morceau, où le mixage met en avant les instruments avec quelques effets -mais nettement moins que dans le dub- par éxemple les "trous de basse". Les versions sont apparues au milieu des années 60 avec le Rocksteady quand le chanteur ou un musicien oubliait de venir !! A l'époque, cela s'appelait les "riddims solos"(solo de rythme). Puis les poducteurs en ont fait de plus en plus (un 7" ou 45 T jamaïcain est constitué d'une face vocale et d'une face version) car, outre l'attraction qu'elle exerçait sur le public, pas besoin de payer une seconde fois les musiciens ou l'artiste !! C'est sur les versions que le DJ ou le chanteur improvise ou interprète en direct dans le sound system. Par extension, on a appelé la version dub ou part 2 pour faciliter la tâche.


VEX :
Contrarié , faché.


WICKED :
méchant


WILD :

terme jamaicain signifie bouger.


WOLF:

loup en anglais. Pour les rastas un wolf est un faux rastas, un imposteur qui se pare des attribues rasta (dreadlocks) sans adhérer à sa philosophie.


YARDIE :

Au départ, terme définissant les Jamaïquains qui émigraient. Maintenant il désigne ceux qui habitent l'île.


ZION (Sion) :

est la terre promise, le paradis perdu : l'Afrique.


( source: power dancehall )

# Posté le samedi 04 novembre 2006 19:49

AiR fOrCe

AiR fOrCe
TroP bElLe cEs sHoEs !!! jE vEu lEs mÊmE !!!! WeSt IndIeS StyLe !!!!

# Posté le samedi 04 novembre 2006 19:28

Mr Vegas

Mr Vegas
Nationalité : Jamaïquain
Vrai nom : Clifford Smith

Est-ce encore nécessaire de présenter "Mr Vegas" ? Il est l'homme qui a chan ce big tune "Heads High" et qui le propulsa au sommet des charts à l'époque. De plus, il partagea le micro avec Sean Paul sur le très bon morceau "Hot Gyal Today"qui permit à un autre public de le découvrir. Plus récemment c'est son morceau "Pull Up" que l'on entend de partout, encore un tube au palmas du man qui reste décidément d'une humilité exemplaire.

En 1975, Mr Vegas nt à Kingston en Jamaïque. Il se fait d'abord remarquer pour ses talents de footballeurs et en particulier pour sa manière singulre de jouer. C'est en l'observant jouer qu'un de ses cousins lui trouva le nom de "Vegas" en référence à la manière dont ce trémoussée les go-go danseuses de la bte local "Las Vegas", le "Mr" lui sera rajouté par Don Yute.
C'est en 1986 que commence sa carrière musicale après une visite dans un des nombreux studios de Kingston. Il choisit de ne pas quitter l'école, et ses études, pour se donner toutes les chances de ussir et n'entame sa véritable carrre qu'à partir de 21 ans



lorsqu'il interprète sa version de "Killing me softly with his song" de Roberta Flack au Freddie Mc Gregor Big Ship Studio. Ensuite avec le producteur Don Yute, ils sortent "Last Night" un morceau d'anthologie.
Malheureusement pour lui, il se casse la mâchoire, pendant un long moment il est absent des scènes, mais continu à passer du temps en studio. De cette épreuve, résulte un son



unique dans son flow et va permettre au Mister de rebondir et ainsi développer une voix reconnaissable aux premres notes. C'est vraiment avec le morceau "Nike air", en 1997, que Mr Vegas sort de l'anonymat des sing-jay Jamcains. Le titre fut produit par Jeremy Harding qui fut impressionné par sa manière de chanter. En 1999 il sort son premier album :"Mr. Vegas" qui fut ts bien accueilli par la presse. Celui-ci est très orienté Dancehall Hardcore, du pur son pour les dancefloor

Jamaicains. Après ce succès il voyage un peu partout en Europe ainsi qu'au Etats-Unis où il propagea ses "Good Vibes". En 2001 sort "Damn Right" un peu plus axé grand public, Mr Vegas, veut faire alors de la musique que l'on peut chantonner à tout moment, il se veut créateur de mélodies simple que l'on peut kiffer tout de suite.

On retiendra son titre planétaire "Heads High" réalisé par le producteur Danny Browne. On note également la collaboration entre Sean Paul et lui sur le "Hot Gyal Today" et plus récemment son gros gros titre "Pull Up" sur l'album du me nom sorti en 2004. Notons que pour son dernier album il quitte l'écurie GreenSleeves pour rejoindre le label "Delicious Vynil". Son prochain album devrait bientôt sortir en France...

Entre la libération albums bien coue, cette sensation dancehall est apparu sur l'ensemble de l'industrie du Reggae grands spectacles chaque ane, y compris Guinness Sting, Red Stripe Reggae Sumfest, Fully Loaded et Reggae Sunsplash. En plus de dynamitage son chemin à travers les Carbes, M. Vegas a également ravi les fans en Europe et aux États-Unis, avec une cote élevée performances. Il a me fait des ravages au Japon avec sa performance énergétique. Mr. Vegas est de la demande mondiale....

En août 2007, M. Vegas sort son dernier album, Hot It Up, distribué par Delicious Vinyl / Fontana aux Etats-Unis, Five Man Army au Japon et du fret à travers certains pays d'Europe. Acclamé par la critique effort comprend le fougueux pistes "Tek Wey Yuhself", "Lean Wid It," "De Dem Nuh Friend", "Hot Wuk" et bien d'autres.

Mr.Vegas a maintenu une présence régulière sur la sne musicale avec carte toppers tels que "Hot Wuk," qui a domi tous les grands d'Amérique, des Caraïbes et du palmarès européens. Le single a même fait une entrée sur le Billboard's Hot R & B / Hip Hop Singles Chart. Pour l'artiste Dancehall Mr. Vegas, chaque jour apporte de nouvelles possibilis. Comme le massif de divertissement de qualité Reggae musique est sa passion, M. Vegas continuera à être une force dominante dans l'industrie de la musique....

# Posté le samedi 04 novembre 2006 14:21

Modifié le mardi 24 février 2009 20:23

Mr. Vegas live 2009 @ SPACE TROPICAL pt 1

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# Posté le mardi 24 février 2009 20:28

Mr. Vegas live 2009 @ SPACE TROPICAL pt 2

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# Posté le mardi 24 février 2009 20:33

Mr. Vegas - Mus Come A Road

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# Posté le mardi 24 février 2009 19:50

MR. VEGAS - DAGGERING

Dernier clip de mr vegas
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# Posté le mardi 24 février 2009 19:44